[To je pregled doktorja Who Season 9, epizoda 5. Tam bodo SPOILERS.]
-
Skozi večino sezone 9 je zdravnik, ki se je s časom ukvarjal s posledicami zdravnikovega zdravnika in se vključil v življenje ljudi, ki jih srečuje. Od premiere sezone naprej se je skoraj vsaka epizoda na nek način dotaknila tehtanja življenj enega proti življenju mnogih. Znova in znova se je vrnilo k tistemu, kar zdravnik lahko počne in česar ne more storiti kot Gospodar časa, kot tudi včasih hladnemu pragmatizmu, v katerem je mogoče izgubiti eno življenje, da bi mnogi ostali varni. To je bilo jasno že v prejšnjem tednu "Pred poplavo", v katerem je zdravnik videl "dovoljenje" smrti ene osebe, da bi dokazal teorijo, ki bi marsikoga rešila.
Vse to se ujema z odstranjeno, a še vedno zapleteno upodobitvijo Doktorja Petra Capaldija. Na trenutke je (ali pa je bil) "temnejši" in čustveno bolj oddaljen, zato se je morda počutil bolj podobnega tujcu, kot pa človeku, za katerega se zdi lik. Zanimivo je, kako so lastnosti in nagnjenost k racionalnosti velikih slik Capaldi-Who obarvale njegovega sopotnika tudi v tej sezoni. Clara ni imuna na zdravnikov način razmišljanja; vidi, kako ima vedno načrt in kako stvari na splošno delujejo v njihovo korist. Kot taka je začela sprejemati eto "številni odtehtati nekaj", ki je v zadnjih nekaj epizodah povzročil toliko odločitev Gospodovega časa.
Torej, "Dekle, ki je umrlo", naredi na videz nezmotljive veščine odločanja zdravnika in predlaga, da morda stvari ne gredo tako, kot bi morale. Ena od stvari, ki je pri zdravniku Kdo lahko neresnična, je občutek, da je na poti malo posledic ali da je tempo, s katerim se reši spopad epizode, pogosto preveč hiten. Ko se zgodbe ukvarjajo s potovanjem po času in s podobnimi sončnimi očali in liki, ki imajo vedno načrt, lahko vsem vsem pride do občutka lahkotnosti. Zdravnik sčasoma ne more izbrati poti. Večinoma je to v redu. To je tisti zdravnik. Vendar obstajajo elementi, tudi v njegovih načrtih, ki ne delujejo tako, kot bi morali, in tu je resnično zanimiv del zgodbe tega tedna. Medtem ko bi prejšnji teden O'Donnellovo smrt lahko šteli za del njegove celotne strategije, pa ta teden smrt Ashleyre Maisie Williams zagotovo ni bila.
Kar je epizodo zanimivo, ni v tem, da doktor najde način, kako ugrabiti mlado dekle iz ledenih rok smrti. Namesto, da je to večja, nevidna posledica tega, da je to storil, in morda bolj intriganten, razlog za zdravnikovo dejanje - tj, jeza in žalost. Z drugimi besedami, ta oddaljeni zdravnik se je odločil predvsem na podlagi svojega čustvenega odziva in morda ni bil pravi. Vsekakor pa je bil zanimiv, kot vidimo, ko vrtljivi posnetek Ashildre kaže, da čas mineva, ne da bi ona še kdaj starala. Res pa je vseeno, ali je bil zdravnik napačen ali pravilen (čeprav je bolj zanimivo, če se moti). Namesto tega je pomembno, da se je zdravnik odločil na podlagi ne pragmatičnega občutka večjega dobrega, temveč po svoji osebni želji. In iz tega ne prihaja le užitek raziskovanja posledic zdravnikovega delovanja, ampak tudi posledice, ko je dovolil, da njegova čustva narekujejo njegovo izbiro.
"Deklica, ki je umrla" je v veliki meri sestavljena iz nepomembne zaplete, v katero je bila vpletena vikinška vas, ki so jo napadli tujci z imenom Mire. Pripoved je večinoma namenjena humorju, saj je ves tujcev pobirati bojevnike in svojo agresivnost in testosteron spremeniti v okusen napitek. Del postopka nabiranja se pojavlja na nebu nad vasjo, kot plavajoča glava v obodu Odina - ki jo zaradi podobnosti s sončnim dojenčkom iz Teletubbiesa še toliko bolj razveseli.
Pa vendar Stephen Moffat in soavtor Jamie Mathieson uspeta prehoditi tanko mejo med humorjem in resnostjo s tem, da očitno ni pripravljen na bitko z vlaki Vikings, ki bi prevzel Not Odin in ostalo tehnološko dovršeno Mire. V šali se zelo dobro izkorišča en določen skok v času, ki ohranja hitrost pripovedi, ki se hitro premika, obenem pa poudarja, kako zelo so razmere v tem. A glede na to, kako epizoda tudi namerno poudarja lastno zgodovinsko netočno upodobitev Vikingov na splošno, vodi publiko, naj bo pozorna le na dva najzanimivejša gibljiva dela zgodbe: Doktor in Ashildre.
Precejšen del epizode je tudi nekaj ponosa. To je element, ki obarva končni poraz Mire na rokah več neoboroženih moških in velike lesene lutke. Obvešča tudi o želji Vikingov, da umre s častjo, in celo o doktorjevi usodni odločitvi, da oživi Ashildre, in jo s tem obsodi na nenehno življenje. Ta namig ponosa naredi Vikinge in vesoljce predvidljivega na način, ki zadovoljuje splošne potrebe zgodbe. Toda zdravnika prinese tudi na ozemlje, ki ga Capaldi še ni raziskoval. Obstaja zanimanje, če ga vidimo, da je nepopoln zaradi razlogov, ki presegajo dolgo igro, in namesto tega služijo neposrednim čustvenim potrebam junaka tukaj in zdaj.
Poleg tega se epizoda ne konča toliko na pečini, ampak obljuba o več. Več časa z Ashildrejem, toda v drugem času, ko bodo posledice zdravnikovih dejanj jasnejše in upajmo, da bo tudi njegovo razumevanje, zakaj jih je naredil.
-
Doktor, ki prihodnjo soboto nadaljuje z 'Žensko, ki je živela' @ 21.00 na BBC America. Oglejte si predogled spodaj:
Fotografije: BBC Worldwide Limited
